视频简介
《雕像也会死亡》（Les statues meurent aussi，阿兰·雷乃、克里斯·马尔凯，1953年出品，27分钟）尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入了历史；当这些雕像死去的时候，它们进入了艺术；这种关于死亡的学问，我们最后称之为文化。”由于本片具有鲜明而强烈的社会批判意识，自拍竣之日起即遭到法国政府禁映，直到1963年才解禁。本片由长于剪辑的阿兰·雷乃操刀剪辑，由强于写作的克里斯·马尔凯撰写解说，充分发挥...。婉君7岁那年被卖到周家给大儿子伯健当冲喜新娘，由于彼时大家年岁尚小，并没有说穿，婉君与病弱的伯健、骄傲自负的仲康、以及最小最淘气的叔豪天天耳鬓厮磨，一起闹事被大人教训，童年嘻嘻哈哈的时光过去。转眼婉君已经十六岁，到了应该成亲圆房的时候。然而三个少年此时对婉君都怀着深深的爱慕，三个人都前后来逼问她最爱的人是谁，婉君深怕伤害任何一个人，不愿作答。然而事情又走向另一个极端：伯健不愿强人所难，仲康又放不下自己的自尊，叔豪认为自己根本没资格争取。人人都陷入自己的挣扎中，周家的大人看着三个儿子备受煎熬，终于爆发。。BBS电子佈告栏，90年代只在学生族群之中使用与发展，直至西元2010年，使用者已经遍布全臺湾的各种职业以及年龄层，没人真正探讨过这种BBS蔓延的程度究竟是如何形成，但是可想而知的是，当初还是学生的使用者们，如今已经成為社会中的要角与名人。 为了与浏览效果日益精进的Web网页相抗衡，2015年的台湾，整合了所有的BBS系统，以快速的张贴讯息、简单易懂的使用介面与多元的瀏览方式，成為年轻学生们最热爱的网路介面。為何许多人会醉心於BBS？或许单纯不想负担过多的封包费用，也或许只是想保留住这臺湾特有的网路架构，当然有更多的人只想当个凑热闹的乡民。 一位刚踏入新闻界的菜鸟记者，面对同事与上司的压力，她得在短时间内找到能够登上头条的独家大新闻，於是她只好硬著头皮，从经常爆发出热门话题的BBS下手，就这样开始潜伏在BBS上伺机而动。 某日BBSsystem流传出许多热门板主的私秘讯息，乡民与板主间的关系瞬间紧张了起来，原本只是网路上的小纠纷，却因人肉搜索而逐渐演变成撼动全臺湾的大事件，流言八卦传来传去、攻击挞伐也不断你来我往，没有人真正的瞭解整个事件发生的主因，原本单纯的小事件，慢慢演变成了网路霸凌，甚至演变成了大暴动，一场网路混战因而展开。 网路也好、真实世界也罢，人多的一方，往往霸佔住所谓的正义，但如果事情不是大家想像的那样呢？菜鸟记者是否能揭发事件背后的真相？源自网路世界的木偶人，这次又将如何解决这场暴动事件呢？。
