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回顧1950年代迄今台灣詩壇與文壇，瘂弦的參與及貢獻，幾乎可說是從一個人的身體力行，縮影了超過六十年的現代詩與文化史。 在創作上，公開發表詩作雖然只有12年（1953-1965），然而作品經典淬煉，經過好幾世代潮流的浪頭，仍傳頌不輟。在編輯事業上，從《創世紀》、《幼獅文藝》到《聯合報副刊》，前後45年編輯生涯開枝散葉，以特有的溫情、智識、人緣風度，前溯五四與日據時期文學傳統，從島內到海外，打造文壇盛世。 紀錄片《如歌的行板》從瘂弦現下在溫哥華的日常生活展開，描繪詩人「退而不休」的文學進行式：依據瘂弦廣結人緣的寬闊關懷，與林亨泰、林懷民、蔣勳、席慕容、吳晟、蘇偉貞、黃永武、馬森、阮義忠等好友，回憶詩、副刊與文壇種種，交織呈現詩人與華文文學界的綿密交流；與張默重回高雄左營眷村，同遊《創世紀》創刊與1950年代創作狂飆、抄寫禁書的「左營軍中廣播電台」、「高...。大学生村官孙浩然在英杰村创业，在书记田三友等人的支持下，不到两年，英杰村便成为宾县社会主义新农村的典型代表。上级下达并村文件，因涉及英杰村百姓利益，激起百姓不满。孙浩然考察杨家屯，几翻波折后发现温泉，于是一个建设温泉小镇生态旅游专线的构想慢慢形成。招商之路艰难，孙浩然提出一个大胆的想法——动迁。但村民们各怀心思，动迁工作难上加难。当村民们乔迁新居，英杰温泉酒店一期工程奠基之时，资金突然断链，村民们纷纷闹了起来。田三友坐镇村中，孙浩然四处奔走续接资金，终在县委县政府的帮助下，取得借款，资金链得以接续。英杰温泉度酒店建成，喜讯传来：孙浩然当选“最美村官”，赴北京领奖。。《凶灵请帖》故事以民国时期为背景，围绕绝世神宝“七星丹红”为线索，豪门深宅的乌家每个掌管七星丹红的人都会接到一张来自地狱的恐吓请帖，乌老爷不堪精神摧残抑郁而终，大女儿琦玉掌管七星丹红以后也收到了这张恐吓请帖，乌家人人自危觉得七星丹红有诅咒，原来是二太太为了得到七星丹红，设计陷害灵芸，而林之鹏接近乌家也另有目的，各个人物勾心斗角，日本人也想得到七星丹红，一场视宝藏为生命的抢夺大战即将开始……。
